義雲高大師的成就,完全是出於佛教佛學佛法的修造證量,其發揮之用是來源於般若妙智,其價值福報之顯是得之於上供下施之實,兩重資糧即為顯密三藏密典之所集,因此,義雲高大師是中國畫壇史無前例的頂首大師。
#義雲高 #義雲高大師
2022年1月31日 星期一
義雲高大師
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
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#義雲高 #義雲高大師
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
在日前一場藝術品拍賣會上,義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作(見左圖),經過激烈的現場競標,最後以新台幣六千四百九十五萬元(兩百一十二萬五千多美元)的天價成交,打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄,遠超越已故名畫家張大千,造成全球畫壇的轟動。
#義雲高 #義雲高大師
南無第三世多杰羌佛真身駐世
義雲高「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動 (明報 2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8)
2022年1月25日 星期二
義雲高大師榮獲金質獎章將道德品質與文化藝術融為一體 〈國際日報美西要聞2002年12月15日 星期日刊載〉
「佛門觀察」說說神通 2:古今高僧展神通,他們是邪師嗎?
有諸多不通經教者說“凡是展示神通的都是邪師”或說“只有邪師外道才會炫耀神通”。而佛史以來的事實卻是,佛菩薩為救度眾生必然以各種身份,各種形式降世娑婆。古今中外許多佛菩薩應世的高僧大德在渡生中,經常運用神通、展現過神通,難道這些聖僧也是邪師外道嗎?
我們先看看,“達摩祖師一葦渡江”的公案:禪宗祖師達摩與梁武帝會晤後,知此地因緣未熟,便欲離去北上。行至江邊時,看到了梁武帝派來追兵,於是在江邊折了一根蘆葦投入江中,化作一葉扁舟,飄然過江去了開封。
我們再看看,聖僧鳩摩羅什成婚美談。鳩摩羅什尊者被逼娶妻,弟子們想效仿。為此,尊者讓弟子們吞一碗針,說“吃得下針便結得婚”。當然沒人敢吞,但尊者卻一口氣將那碗針吞進肚裡,然後針一根根從他全身的毛孔裡面跑出來,弟子們駭然知錯。
還有漢朝時期,維摩騰與竺法蘭尊者來到長安,為了增長大眾對佛教的信心,躍身虛空,顯十八神變,從而在佛、道第一次鬥法中獲勝。由此,漢地建立了第一座佛教寺廟——白馬寺。
還有禪宗六祖慧能向地主陳亞仙欲化地,陳亞仙只給一方手帕大的地,六祖慧能便施展大神通,一塊手帕拋向空中漸漸變大,蓋住六座大山。
還有,蓮花生大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、無我母大師、帝諾巴祖師……這些古德祖師們,在度化眾生的過程中,個個都展現過常人難以想像的神通威神之力。
比如:當初,密勒日巴大師棄外道求佛法拜師之初,見瑪爾巴大師從水桶裡抓起一條活魚放到嘴裡活活吞咽腹中。密勒日巴見狀頓生離去之心,此時忽聽瑪爾巴大師說道:“魚兒啊,不是我不慈悲救你,是有人見不得我救你。”只見瑪爾巴大師施展神力將魚兒從腹中吐入水中時,魚兒當即在水中歡快地遊著。密勒日巴再回頭察看水桶裡的其它魚兒,個個翻著白肚奄奄一息。見狀大驚,當即叩首祈請瑪爾巴大師救度這些奄奄一息的魚兒。
密勒日巴祖師為超度一位生前曾大力供養佛法的藏人,施展神力降服西藏苯波派教徒,並率眾人到山谷,在一塊幹牛糞的旁邊呼叫亡者的法名。這時,牛糞下面便爬出一條小蟲,直向密勒日巴祖師飛來。原來,亡者已經轉生為小蟲。密勒日巴祖師施展神通超度小蟲,小蟲身上發出一條細長明亮的光芒飛往極樂世界。
又比如:1900年,長安當時正值伏天八月,瘟疫肆虐,腐爛的屍體臭氣熏天。虛雲老和尚憐憫眾生,在臥龍禪寺修法降雪,果然漫天飄起了鵝毛大雪。慈禧太后倍受感動,跪在雪地向虛雲老和尚頂禮叩謝。
又比如:峨眉山九老洞住持、佛教南傳中國第一站、霧中山接王寺方丈果章老法師,1994年在紅豆杉樹下作法,頓時紅光一閃,樹葉嘩啦嘩啦作響,頃刻間樹上的上萬條蛇無影無蹤。2015年,107歲的果章老法師坐化圓寂。圓寂後的第十一天,有不法之人用針刺其血管,當下鮮血流出,表肉身菩薩之證境。
總之,佛史以來,從釋迦佛陀到那些佛菩薩應世的高僧大德,運用神通、展現神通的實例舉不勝舉。翻遍所有三藏經論,找不到任何一句佛陀的教言說佛法不要神通,而且每一部經裡都有神通示現。
那麼,說“持神通者就是邪教”“只有邪師才炫耀神通”“佛講法從不用神通,我們的祖師大德,從不用神通”的人,還堪稱為佛弟子嗎?他們不僅在謗佛謗法,還在謗僧。
也許有人會說,真正的高僧大德的確神通廣大,但都會深藏不露,秘而不宣,雖擁有神通卻不示現於世。
但佛教法義還規定,在聖者師父給弟子做內密灌頂傳法或更高深佛法灌頂傳法時,則必須要有相應“師資境”的神通表法,以幫助佛弟子確認真假灌頂和是否成功灌頂。如果無法表現出“師資境”則表示此師不是真聖者,或灌頂不成功。
這種規定的“師資境”表法是那些“以凡充聖”的邪師騙子根本無法展現的。這也是當前一些邪師騙子極力反對神通表法和“聖證量”的原因所在。自己沒有聖證量只好反對聖證量。
也不可否認“神通渡不了眾生,智慧與方便才能渡眾生”。然而,真正聖者已斷我執或“我法二執”,絕不會為炫耀、賣弄而施展神通的,其顯皆為“方便之用”,由當下因緣所定,當藏則藏,當顯則顯,一切看是否有利於利益眾生,並不是一味的深藏不露。只有凡夫俗子或邪師妖人才會認為,佛菩薩為利益眾生的神通表法是在“炫耀神通”。
比如,維摩騰與竺法蘭尊者與道教鬥法,如果不施展神通怎麼能夠獲勝?怎麼可能讓大眾生起信奉佛教的信心?難道佛教的神通還抵不過外道的神通嗎?如果高僧大德們具神通而都是深藏不露,那麼多神通實例是如何被人發現而載入公案的?
末法時期,各種偏知邪見、歪理邪說層出不窮,佛教徒一定要清醒頭腦,對各種誇誇其談的“大德學說”,千萬不可輕易聽信,而要以佛陀教戒為準繩加以甄別,以免誤入歧途,浪費了暇滿人身。
撰稿:合立 編輯:佛前燈
重要提醒:本文僅代表作者的學佛知見和個人受用感悟,只有恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,修學《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》,才是最正確、快捷的成就之道。
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2022年1月24日 星期一
《見證第三世多杰羌佛真佛法》第三世多杰羌佛聖量 三毒水泡虛出沒 五陰浮雲任去來
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在三世多杰羌佛身邊這麼多年,雖然修行不怎麼樣,但對三毒水泡虛出沒,五陰浮雲任去來,倒有一點點的體會,畢竟在三世多杰羌佛身邊,我們親見的聖蹟太多了。
有一天西雅圖Mark Lin師兄與泰國魏銘琦師兄到佛陀恩師處要求參加壇城工作,我們恩師三世多杰羌佛對他們開示說:「壇場的工作,你們沒辦法做的,無論是道量、還是身體都還不行。」,師兄們恭敬地說:「她們幾個出家人這麼瘦小都行,難道我們不行嗎?」三世多杰羌佛開示說:「你們不能跟她們比,她們沒問題的,她們對三毒之力已有降伏力,這個壇場的威力太強大,有一種無法抵禦的氣體,你們兩位凡胎之體是沒法招架的。」
結果Mark師兄與魏師兄去買了整套的防備用具,從頭武裝到腳,然後在佛陀老人家面前展示並且說:「我們現在不怕了,毒瓦斯都無奈何我們,已經全副武裝了!」佛陀老人家聽了笑笑說:「真正不怕的是我這幾個小徒弟,你們不行的,面人一個,禁不起風吹浪打,更何況壇場威力,等兩天就會看到兩個大頭、大耳、眯縫眼將軍!」兩位師兄當時對我們說:「怎麼可能嘛,你們跟了這麼久,隨時進壇場,一點事都沒有,難道我們就這麼差勁嗎?」
第二天,我們十幾個人一起進了壇場,果然在壇場服務後,兩位師兄的臉開始變形,耳朵變大,嘴巴也挪位,整個五官都扭曲了,不到三天的時間,頭、臉整整大了三分之一,眼睛眯成了一條縫,幾乎看不到路,就連站在眼前的是誰,都快無法辨認,整個身體五官全變形了,這一事實與三世多杰羌佛所言完全相同,兩個大頭將軍出現了, 魏師兄說:「這一次真的是革面洗心了!」,而我們這些在佛陀恩師身邊修行的人,卻完全平安無事,兩位師兄還戴了防毒面具,全副武裝,而我們用的卻是最簡陋的裝作而已,但是五陰浮雲、毒氣魔障在我們面前一點也沒有作用,我們在佛陀恩師身邊修鍊確實與一般人不同,這是我們在現場參與、親身經歷「什麼叫做三毒水泡虛出沒」的事實。
釋正慧
左為Mark Lin,右為魏銘琦之近照,在壇場無法承受金剛威力頭形變大,五官變形的魏銘琦
以上文字記載完全是我們親身在金剛壇場的遭遇,一切所言真實不虛,如打妄語,將永不得成就,遭受惡果報,如一切屬實,願將功德迴向給有情六道眾生,早得成就解脫。
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2022年1月23日 星期日
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义云高大师为国际知名的佛教大师、艺术家、科学家,可说是一位全方位的传奇人物。一九九三年,四十八国、五千六百一十二位专家共同认定他为「中国画坛巨匠」,由世界学术机构授予「东方艺术大师」桂冠,并曾荣获九十二所大学荣誉博士学位,四个大学授予教授职衔,美国加州及旧金山市政府并颁布公元二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。
#义云高 #义云高大师
義雲高大師驚人的藝術來源於佛門 (亞洲日報 公元二○○○年六月八日 星期四)
2022年1月16日 星期日
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2022年1月15日 星期六
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2022年1月14日 星期五
2022年1月13日 星期四
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2022年1月11日 星期二
若不是黑寶丸我還能醒過來嗎
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快樂行人 11/29/2021 第三世多杰羌佛, 黑寶丸加持, 學佛受用 沒有留言
進入佛堂十八幾年,恭聞過 南無第三世多杰羌佛的法音幾千盤,聽過人生無常幾百遍,此刻我才真正感受原來無常離我這麼近!如不是親身經歷,無法想像自己的福報有多大,此時還可以分享自己的車禍經歷。
2021年1月21日晚上九點下班,如往常一樣騎著機車往回家的路前進,距離也不過五到十分的路程,就在離家不逺處的巷口被汽車撞傷。當時我完全不知道整個過程,好像做了一場夢似的,此時還是很納悶這兩小時為何完全沒記憶,我如何發生車禍?在那裡發生車禍?誰撞到我?如何送到醫院?全部都是疑問?
在急診室女兒幫我將衣服剪破,換上照X光的衣服,X光照出前胸傷到三根肋骨。頭部因為撞成一個大包,所以被推進去照電腦斷層。左腳腳指頭撕裂傷很嚴重急診醫生無法處理,臨時調來外科醫生細心為我縫了一個多小時的傷口。在外科醫生趕來時,我已稍微清醒,意識模糊中感覺到有人在我耳邊跟我說話,並感覺到舌下已含著一顆敏如師姐為我及時送來的黑寶丸及法水,此刻我才真正的清醒過來,那時已經是晚上十一點了。之前曾聽過無數黑寶丸的加持力,也請過給生病的家人服用,內心無限感恩敏如師姐與永平師兄及時趕來的關心,我心想若不是黑寶丸及法水的加持力,我還能醒過來嗎?我不敢想像後果,心中激動不已。女兒來加護病房探視我,問我何時醒了?我如實以告,她驚訝不敢置信黑寶丸的加持力,一臉茫然……。
住院八天出院在家休養已一個半月了,腳傷口經再次清創,傷口已經快要痊癒,肋骨也慢慢痊癒中。我知道一切都是因果業力,我也不斷的懺悔。想到得聞正法、得遇明師,有些事明知不可為又為之,犯了很多戒,生起無明,業力滿身。我自覺沒有好好修行,常見到師父,心中卻是慚愧不堪,所以這段休養時間,我不斷的跟 諸佛菩薩懺悔,不斷的反省自己。
進入佛堂十幾年來,經歷過無數風風雨雨,此刻我依舊覺得我福報很大,今生得聞 南無第三世多杰羌佛如來正法,又遇見了我最敬愛的仁波且師父。不管此世遇見好的不好的,了知一切都是因果,我一定要認真依教奉行,努力修正自己心行,才不枉費師父的慈悲教導。此刻我正期待自己能夠前往參加觀音大悲加持法會,再度租遊覽車為善信們服務,在菩提會大家庭真的很幸福!
感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 諸佛菩薩
感謝師父和善信們的回向祈福
佛弟子 椿閔 合十
2021/03
※
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發現缺點改掉缺點
發現缺點改掉缺點
發現缺點改掉缺點
1笑臉迎人討人喜,口出善言暖人心。
2人心是很脆弱的。
3溝通是要天時、地利、人和,而不是想講什麼就講什麼,或覺得要講就講。
4讓,讓,讓。
5我的脾氣會害了我的前途。
6解釋了就是我見,沒有什麼好解釋不解釋的。
7修行要靠自己,要依教奉行。
這段時間裡,由於我的社交圈變成僅僅是家庭成員、上班的同事、打球的球友、之前臺灣認識的友人、游泳教練及學佛苑的貓,因此,我從別人身上看到了自己昔日的許多缺點,也看到了自己身上有悖於一個修行人的點,特別存在於與人互動的環節裡。
由於曲吉師姐不在金門,每天在學佛苑裡,我只能跟 諸佛菩薩與貓講話。因為貓只是喵喵叫,我聽不懂牠的語言,牠也聽不懂我的語言,所以有幾次在餵牠的時候,我心裡想:「為什麼我在餵貓的時候就不會覺得有什麼煩惱心、無明火、瞋心,或想要去批評牠,也不會有不想再餵牠之類的事情?」反而會想到:「啊呀!牠肚子餓了,要餵牠吃東西,想買點其它好料的給牠吃……。」為什麼當對象轉換成我們人類眾生,有時候我就會去想:「這個人是怎樣,那個人又怎樣,這個人我應該怎麼樣……,那個人我應該要特別小心……。」有時候我還會想:「這根本就不是我的問題,明明是他有問題,又不是我有問題……。明明是他的錯,又不是我的錯……。」人也好,貓也好,都是眾生,為什麼我對貓就不會有這種分別的心,而對人類的眾生,或其他外表比較恐怖的眾生就會起分別心呢?明明眾生的靈知心識(靈魂)都是一樣無大小的,沒有什麼差別的,只有外殼變了,換了一個,但為什麼我的想法就差別這麼大呢?在日常與人互動中,有些人會壞心眼,使心機,甚至於不老實、不實在,為什麼我當下看到他們不會也像看到貓一樣,慈悲希望他們好呢?難道就只因為我看到他們會攻擊人,會在背後戳人一刀,就用分別心看待他們嗎?那些不幸感染新冠狀病毒的人,我跟他們根本不認識,我都希望他們好,希望 諸佛菩薩能加持他們脫離苦厄。而這些人如果讓我知道是不好的人,是會傷害我、損我的人,當下我還會希望他們個個都趕快康復起來嗎?
後來,我從學習 南無第三世多杰羌佛如來正法中發現了,怪不得我都看不到境界,因為我只要有這種分別心,這如同 佛陀師父在《眾生迷於幻我,不見真我》裡所說法, 諸佛菩薩不會給我力量!因為要是 諸佛菩薩給我力量,那豈不是擾亂了整個法界嗎?更不用說,護法聖神看到我有這種分別心,護法聖神怎麼可能幫助我呢?我不是個什麼好東西,怎麼成就?我有時做了好事,但沒有多久時間,我又受到一些事情給左右而生氣、起瞋心,或者又變成不是一個修行人的行為了,所以惡業又會上身。我跟 諸佛菩薩說,希望我從今以後所做的好事,其善業功德全部給眾生們,希望眾生們都有福報,能接受到正法的教導。因為我實在修行太爛了,要是有更多的眾生業障減輕了,就可以減少與我的衝突。要是眾生有智慧了,成就了,我也可以被帶領,減少發無明火或瞋火。這種想法還真的有點自私,但我還是得好好檢討自己。 佛陀師父教導我們三時都要迴光返照自己的行為,是不是符合真正 諸佛菩薩大悲菩提心行,因為要是有所違背,就違背了《邪惡見和錯誤知見》中的:
邪惡見第四條:認脫離菩提心修行。
邪惡見第九條:認只修法不修行得解脫。
邪惡見第十三條:認只要做好事,就具聖涅槃。
以上是我這陣子以來,從諸多事情中所發現自己身上的問題與缺點。由於《極聖解脫大手印》裡頭的一百二十八條《邪惡見和錯誤知見》我已熟記,所以有時候發現知見只要稍微一錯,真的就違背了《邪惡見和錯誤知見》。我也發現 南無第三世多杰羌佛常在法音中說法—「修行要穿釘耙、杵拐杖」,我們在日常生活修行中真的要格外小心。修行是我一直都要注意和努力的,要說簡單很簡單,只要想改就改了,要說難真的很困難,因為沒有發起真正今生今世要成就的決心。只要考驗一來臨,如果沒有足夠的修行,如果沒有足夠的知見,如果沒有足夠的決心,如果沒有提起正念,就容易受陷於其中,修法也不會有受用。我懇求 十方諸佛菩薩能繼續不捨棄我,教導我,指引我,讓我在有限的生命裡能把身上的缺點一點一滴的改掉。當因果一現前時,我能真正的八風吹不動,而不是一屁打過江。
佛弟子 國祐 合十
2020/03/12
發現缺點改掉缺點
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南無第三世多杰羌佛 修行 《極聖解脫大手印》 《邪惡見和錯誤知見》
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面對因果業報
面對因果業報
快樂行人 12/27/2021 《極聖解脫大手印》, 恭聞法音的好處, 第三世多杰羌佛, 黑寶丸加持, 學佛受用 沒有留言無常來時是如此的迅速,當從高約兩米爬梯摔下來時,心想完了!但心裡只有一個念頭:「沒事!沒事的! 諸佛菩薩保佑。」當下一點都不緊張,心裡很平靜。我打電話給老闆,請他送我去醫院,還交代老闆不用急,手邊的工作忙完再過來。
到了急診照了X光,醫生說很嚴重呢!右腳腳踝骨頭都碎了,必須要馬上開刀才行。我心想有這麼嚴重嗎?醫生也非常關切,看有沒有傷到脊椎或頭頸部或其他重要部位,所幸只有右腳腳踝受傷(真是不幸中的大幸!)。醫生問:「很痛吧!要不要幫你打止痛針?」我說:「不用!不用!不痛!不痛!」于婷剛好在醫院上班,急忙幫我打理一些住院事宜,忙上忙下。在等待開刀的過程中,于婷也趕緊用隨身攜帶的法水噴了我受傷的腳踝,請求 諸佛菩薩加持,大事化小。
此時慈悲的師父請白馬仁波且麻煩凱蒂師姐趕緊送黑寶丸來給我,並囑咐我要持續持咒。因為時間緊迫,我必須馬上送去開刀房,就在準備進開刀房的前十分鐘,凱蒂師姐聯絡于婷,要她下去取黑寶丸,所以我也順利在進開刀房裡的前五分鐘服下了黑寶丸。當下心底深深的懺悔,懺悔自己多生累劫所造下的諸多惡業,是如此的不可原諒。感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩的慈悲加持,以及師父的祈福,讓我能夠重業輕報。反思自己都還沒有付出什麼,就一直受到 諸佛菩薩的加持,還有全省各地善信們的幫忙,真的很慚愧。因果不昧,這是我該受的果報,因此帶著償還因果債障的心來面對。開刀前自己一點也不感覺害怕,不緊張,且心情很平靜。
手術約在四個小時後結束,到恢復室觀察時,半夢半醒中我全身發抖,感覺又冷又痛。事後從于婷口中得知,護理師幫我打了三支止痛針,于婷在我額頭噴了法水,祈求 諸佛菩薩加持之後我才不再一直發抖,平靜地睡著了。就這樣回到病房一覺到天亮,傷口也不再那麼痛了。
連續了幾天的治療,第四天晚上睡覺時,我深深的感受到有股力量在按壓我受傷的腳,持續了好幾分鐘。感恩 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩加持還在貪、嗔、癡世法中打轉、執迷不悟的我。感恩 諸佛菩薩一直都沒有放棄我,在受苦需要幫助時慈悲加持我。回想起 南無第三世多杰羌佛說法《極聖解脫大手印》中:「想清楚菩薩們是怎麼樣修成的?祂們的體份是什麼結構組成的?唯有一條別無二法:一切登地菩薩皆是大悲菩提心境,未犯一百二十八條知見,如法修行解開輪迴結而積聚之果,除此之外任何不淨業的成份都不在菩薩身上,法界中所有具備智慧神通者、身為菩薩者,無有一聖不是大悲利眾,無有一聖不是捨己利他而登聖地的。」菩薩問因不問果,只要因種對了,果自然就會成熟。我應當時時謹記於心,精進修行,才不枉 諸佛菩薩的加持與師父的苦心。
回想整個過程,從一開始老闆的協助送醫、老婆的細心照料、師父慈悲的黑寶丸加持、凱蒂師姐即時的幫忙,還遇到一位好醫生妙手的技術,讓手術如此的順利,到後來丈母娘不辭辛勞每天為我準備的餐點、鵬翔師兄的支援協助、許多善信的問候關心、病房護理師親切又細心的照護,小心翼翼處理傷口……等,都讓我非常感動。感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩的慈悲加持,以及師父的祈福與全省各地善信們的功德迴向,過程中一切都是善因緣,沒有一絲惡緣。
人身難得、佛法難遇!如今我們得聞 南無第三世多杰羌佛說法之法音,建立正知正見,當因果業報找上我們時,就能以正知正見,如是面對。如法修行、諸惡莫作、眾善奉行,用善業築壁,猶如築一道擋土牆,起到隔開惡業的作用。由是學佛、修佛之行,解脫成就,方可脫離輪迴的缚業。
佛弟子 明哲 合十
2021.12.16
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